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质美和明事理,从质美说,明事理也是为质美,深化而提纯也;从明事理说,质美也是为纯乎于理,质美只不过是“天理”,天理者,天性也。内外本来一如,理事根本不二。
天赋之性与自然条理,私理与公理,是在交融一体中,而互相成就的。
只有“文质彬彬”,质与文搭配得当甚至融为一体,才能成为君子。
一个至为纯粹真实、真诚自然,而又事理通透、彬彬有礼的人,那是一种多么智慧而又温暖的存在啊!谁又不喜欢和不愿意亲近呢?这就是君子。
虽然人的脾气秉性各有差异,但不妨碍都能具备这样一种品质、气质。孔子自述自己的修炼历程,终点是“七十而从心所欲不逾矩”,什么是从心所欲不逾矩,就是这个。
人生在世,只此中道。这,便是那个中道。
正论,中者,即正也,所谓中正。如此之人,所以称正人君子。 中道,亦正道也。
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